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2016年广东公务员行测考试真题
第一部分言语理解与表达
1.对乡村教师群体的________，只能做加法不能做减法。绝不能再让乡村教师拿情怀和理想当饭吃，而要把真金白银的资金砸下去，要把切实到位的政策拿出来，要________留住乡村教师的诚意。
A.扶持体现
B.扶助体会
C.扶植表现
D.援助展现
2.而在现代的生活架构里，什么样的工作比较可能给孩子带来快乐第一，它给他意义，工作不把他________，不做工作的俘虏，第二，它给孩子时间，容许他去充分________生活。
A.绑架察验
B.勒索察验
C.绑架体验
D.勒索体验
3.城市与乡村的落差，以及由这种落差造成的失衡与失落，失态与失语，即使你不是身处其中，也无法________。
A.置之不理
B.置身事外
C.漠不关心
D.袖手旁观
4.冷风景，便是具有这种特殊情感色彩的其中之一。冷，像一曲悠扬的旋律，缓缓击动血管；像一口淡绿的芥末，由浅及深刺穿鼻喉；又仿若一抹________的色彩，迷幻人眼。
A.眼花缭乱
B.应接不暇
C.虚无缥缈
D.扑朔迷离
5.灯塔是位于海岸、港口或河道，用以指引船只方向或指示危险区的建筑物，是一种固定的________。屹立海边的灯塔往往是蓝天大海的________，在日本、美国、加拿大、冰岛、土耳其等地方的著名灯塔甚至成为旅游景点。
A.航标点缀
B.标志负担
C.载体点缀
D.标识负担
6.吾城：我生存的地方。吾乡：我生活的地方。________，天悬地隔。生存，那是要奋斗、要打拼、要努力为理想的好生活________、磨砺、________、坚强。
A.差之毫厘忍受承担
B.南辕北辙忍耐承受
C.一字之差忍耐承担
D.一言之失忍受承受
7.社交网络将会继续改变生活。不过与此同时，也必然会有越来越多的人开始察觉，开始反思，甚至心生________。他们或许会选择远离，或许会在真实与虚拟生活的比例分配中更加理性——使用而不________，享受而不________。
A.疑惑滥用沉醉
B.疑惑乱用沉迷
C.疲倦滥用沉溺
D.疲倦乱用沉沦
8.从产品消费端到生产环节，甚至到资本市场，“极草”饱受国家监管部门、媒体和公众的________，但每次却总能________。
A.怀疑转危为安
B.怀疑起死回生
C.质疑逢凶化吉
D.质疑妙手回春
9.随着休闲时代的到来，人们对健身运动的热情越来越________。然而，体育场馆的不足或者收费高昂让不少人________。
A.高涨望而却步
B.高昂望而生畏
C.低沉垂头丧气
D.积极望其项背
10.黏土看上去似乎是一种肥沃度差、由多种矿物质组成的混合物，但却可能是地球生命的起源地。在模拟古代的海水中，黏土会形成水凝胶——由大量可吸收液体的微小空间构成（像海绵一样）。过去几十亿年里，被禁锢在这些空间里的化学物可能发生了复杂的反应，从而形成了蛋白质、脱氧核糖核酸以及最终生成活细胞的各种系统。黏土形成的水凝胶可能对上述化学过程起到了禁锢和保护的作用，直至发育出将活细胞包裹住的细胞膜为止。
下列说法正确的一项是（）
A.黏土肥沃度差，是一种混合物
B.黏土中有各种蛋白质、脱氧核糖核酸
C.黏土是地球生命的起源地
D.黏土的禁锢和保护作用是有限的
11.司马迁在《史记•孙武吴起列传》中说，孙武和孙膑都确有其人，孙武生于春秋末期，孙膑则晚100多年，生于战国，各有兵法传世。由于孙武是春秋末期吴王的客卿，孙膑在战国中期的齐国担任过军师，因此班固在《汉书》中把孙武的兵法叫《吴孙子》，把孙膑的兵法《齐孙子》。《吴孙子》就是一直流传于世的《孙子兵法》，而《齐孙子》（《孙膑兵法》）在魏晋时已无记载。
关于《孙子兵法》，下列说法正确的是（）
A.曾经失传上千年
B.班固称其为《吴孙子》
C.作者生活于战国时期
D.魏晋之后的史书中已无相关记载
12.近几年来，外出务工出现了一些新动向，如“机器换人”，使一些传统用工岗位需要的人数下降，缓解了长期以来的“用工荒”，还有就是“家乡梧桐树效应”，越来越多的务工人员从“外出务工”型转向“家乡务工型”，还有人在“大众创业”推动下留在家乡创业。“用工荒”从“普遍发生型”，变为“特定行业型”，并向中高端岗位蔓延。
下列说法正确的一项是（）
A.“用工荒”问题已得到解决
B.“机器人换人”给外出务工人员带来了威胁
C.“家乡梧桐树效应”可以解决“用工荒”问题
D.“用工荒”问题依然存在
13.有句格言说：“若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。”事实上这一句本身就是一道“藩篱”，所谓“不给自己设限”，要求的是勇气，每一个成功者都必有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。任何的限制，都是从自己的内心开始的。“勇气”即为第一道“藩篱”。而这头一句格言以下的上百条格言其实都是“藩篱”，这些“藩篱”在整个人生中几乎每一步都会遇见。
下列说法不正确的一项是（）
A.有些格言可能并不是真理
B.“藩篱”在生活中无处不在
C.人的内心是一道“藩篱”
D.打破“藩篱”需要勇气
14.一位哲人这样解释乐观与悲观：譬如面对着桌子上的半杯水，乐观主义者说这个杯子的一半是满的，悲观主义者说这个杯子的一半是空的。显然，观察事物时善于选择生活中积极的一面，可使我们在任何时候、任何条件下都不会失去信心与追求。一旦遇到困难，我们黯淡的心情也能够很快豁然开朗，从种种苦恼中自我解脱。
根据上述文字，下列说法不正确的是（）
A.乐观主义和悲观主义看问题的角度完全不同
B.良好的心态会使我们的生活变得美好
C.积极心态可以解决所有困难
D.这位哲人奉行乐观主义的生活原则
15.“苍蝇妈妈”是对那些过分关注孩子的家长的称谓，这类家长试图时刻走在孩子前面，提前为他们扫清障碍。美国华盛顿大学的一项相关研究显示，过分关照孩子的父母会妨碍儿童个人能力和独立意识的发展；无微不至的照料会降低儿童的幸福感，并令他们长大后难以正确应对压力。受到父母过度照料的儿童，长大后经常会意志消沉，对生活不满，精神焦虑。为了孩子的身心健康，“苍蝇妈妈”们，请移开你们挡在孩子前面的身体。
这段文字主要说明（）
A.过分关注孩子会对孩子产生不利影响
B.孩子的身心健康很重要
C.“苍蝇妈妈”应该改变对孩子的教育方式